隨著世界文化的多元化發(fā)展，中式花園裝修設(shè)計(jì)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，既接受傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵，又融入現(xiàn)代文化元素，以現(xiàn)代人的審美需求創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)韻味的東西。

一、中國(guó)景觀設(shè)計(jì)的歷史淵源

中國(guó)古代花園在中國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)文獻(xiàn)記載，早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了花園的雛形。隨后，隨著整個(gè)中華民族的共同發(fā)展和繁榮，中國(guó)花園文化經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期:生成期、轉(zhuǎn)型期、鼎盛期、成熟期和成熟期后期?？梢哉f(shuō)，中國(guó)古典花園的發(fā)展貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展進(jìn)程，是中華民族精神文化的有機(jī)組成部分。

中國(guó)古代有嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，花園一般都是私人所有。園丁除了皇族，都是有錢有勢(shì)，有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的。他們崇尚儒家思想，受到道教和佛教等多種文化的影響。他們通過(guò)自己的吸收和融合，形成了自己的價(jià)值觀和人生觀，個(gè)人的情感以山水花園的形式表現(xiàn)出來(lái)。儒家思想，中國(guó)傳統(tǒng)思想，對(duì)古人影響深遠(yuǎn)。

在花園藝術(shù)中，把花園系統(tǒng)中的矛盾因素以整體的、系統(tǒng)的方式設(shè)置起來(lái)，建立一種和諧、統(tǒng)一、多樣的平衡關(guān)系。同時(shí)注重水景和巖石的營(yíng)造，以體現(xiàn)業(yè)主高貴典雅的品味。道家提出人與地，地與天，天與道，道與自然觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)多次錘煉，已經(jīng)變成崇尚自然，向自然學(xué)習(xí)園藝原理。

佛教的思想對(duì)景觀技法的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過(guò)程中也在影響著中國(guó)花園的發(fā)展。

二、中式花園景觀設(shè)計(jì)理念

近年來(lái)，異國(guó)情調(diào)的設(shè)計(jì)在中國(guó)變得流行起來(lái)。許多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)采用歐美國(guó)家的設(shè)計(jì)風(fēng)格，中國(guó)傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)受到了挑戰(zhàn)。與歐美注重規(guī)則、自由奔放的設(shè)計(jì)風(fēng)格不同，中國(guó)景觀庭院設(shè)計(jì)的基本理念是尊重自然、師法自然、崇尚自然、從自然中獲取設(shè)計(jì)靈感、依托當(dāng)?shù)刈匀粭l件。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)在構(gòu)圖設(shè)計(jì)前對(duì)周邊建筑和環(huán)境特征進(jìn)行調(diào)查，同時(shí)在設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)整體意識(shí)，景點(diǎn)布局要服從整體需要。

無(wú)論是種植植物，還是建造假山亭臺(tái)樓閣或回廊，都要分清主輔關(guān)系，為主體景觀服務(wù)，在什么樣的環(huán)境中做什么樣的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)周邊環(huán)境與業(yè)主利益的和諧統(tǒng)一，為住宅業(yè)主創(chuàng)造健康舒適的建筑環(huán)境。

人是追求美、欣賞美、感受美的東西。景觀設(shè)計(jì)是一種實(shí)用藝術(shù)，應(yīng)該同時(shí)滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求。在讓人使用方便的同時(shí)，也要感受到藝術(shù)氛圍，獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計(jì)遵循以人為本的原則。在原生態(tài)的基礎(chǔ)上，將建筑、景觀、地域文化有機(jī)融入自然，再與自然一起成長(zhǎng)為整體環(huán)境的一部分，引導(dǎo)人們親近自熱，回歸自然。

三、中式花園景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

中國(guó)的景觀特色可以用自然、悠遠(yuǎn)、空靈用八個(gè)字概括，追求源于自然但高于自然，有含蓄之美，注重在景物中抒情，以物比德。自然景物作為審美對(duì)象，被視為道德美、精神美、人格美和追求自然趣味的象征。又如，庭院中常種植竹子、玉蘭、白松、臘梅、牡丹等具有傳統(tǒng)特色的植物，以體現(xiàn)主人優(yōu)雅的生活氛圍。

文人和藝術(shù)家是中國(guó)古典花園中造園者的大多數(shù)，造園的過(guò)程也是他們表達(dá)個(gè)人情感、價(jià)值感和審美的過(guò)程。他們創(chuàng)造了第二天性景觀作為其精神和情感寄托的載體。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)，他們有意識(shí)地將文學(xué)中的律動(dòng)美運(yùn)用到建筑中，力圖構(gòu)造山水詩(shī)畫的美感，創(chuàng)造出只能意會(huì)而不能言傳的意境美，將有限的花園空間拓展成無(wú)限空靈的感覺，實(shí)現(xiàn)了情與景、意與象、隱與美的完美交融，賦予了花園以活力和情懷。所以，在中國(guó)花園中，建筑可以建在天然巖石旁邊，甚至嵌在其中，或者依水而建，也可以用樹木未經(jīng)修飾的原貌來(lái)表現(xiàn)自然之美。

追求中國(guó)花園的設(shè)計(jì)效果雖然有人這么做，但這是天方夜譚，注重人與自然的和諧。由于我國(guó)南北方的地理氣候條件不同，人們的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣不同，所以南北方的景觀設(shè)計(jì)也不同。

由于南方氣候溫和，水資源豐富，花園大多依水而建，以水為核心，以花、石為主要景觀。整體結(jié)構(gòu)小巧，風(fēng)格婉約精致。由于北方降水比南方少，氣候比較干燥，北方的景觀設(shè)計(jì)主要以河、湖、山、河為主，強(qiáng)調(diào)自然景觀，人造景觀少，規(guī)模大，氣勢(shì)宏偉。

南方花園基本有三種基本色調(diào):深灰小藍(lán)瓦作為屋頂；一般木材為栗皮或深褐色，個(gè)別建筑的部分構(gòu)件為深綠色或黑色；墻壁大多是白色和粉紅色的。北方的花園受皇權(quán)影響較大，色彩主要傾向于暖色，尤其是黃色和紅色，以顯示君權(quán)和國(guó)力。北方多風(fēng)沙少雨，選擇適應(yīng)性強(qiáng)的針葉林和落葉闊葉樹種進(jìn)行植物種植。

南方氣候相對(duì)濕潤(rùn)溫和，花園中以各種草本植物為主。不僅如此，南北方的花園設(shè)計(jì)還有很多不同，比如圖案的編織。南方花園力求纖巧靈動(dòng)，北方花園則更為嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約。比如墻面比較厚，而南方花園就比較淡。

中式花園少不了水的滋潤(rùn)?？v觀中國(guó)古典花園，處處都有水的痕跡?？梢哉f(shuō)，水景在中國(guó)花園設(shè)計(jì)中占有重要的地位?；▓@設(shè)計(jì)中對(duì)巖石和流水的選擇，不僅使巖石和流水變得有趣，而且借助巖石分割和鏈接庭院空間，造成曲徑通幽，虛實(shí)重疊，層次分明。流水能給花園景觀帶來(lái)生機(jī)。

山石與流水的結(jié)合，形成了一幅意境深遠(yuǎn)的山水畫，表現(xiàn)了主人的理想和情懷，讓主人在舒適安逸的環(huán)境中享受生活。一般水景的設(shè)計(jì)都是避免寬而直，而是尋求窄的曲線，以水的開合變化和蜿蜒曲折來(lái)體現(xiàn)節(jié)奏感。一個(gè)個(gè)曲線優(yōu)美的小魚塘，或潺潺流水的假山水景，或一條條小溪，通過(guò)寬窄曲線的對(duì)比，傳遞著中國(guó)古典的味道。

四、中式花園景觀技法

青島景觀設(shè)計(jì)：中國(guó)古典花園的元素主要有疊山、理水、植物、建筑。中式花園設(shè)計(jì)采用中國(guó)古典花園的抑景、添景、剪景、對(duì)景、框景、漏景、借景等造園手法，運(yùn)用現(xiàn)代景觀元素，營(yíng)造豐富多樣的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主，講究曲徑通幽，遵循花園式的空間布局原則。整個(gè)花園通常被分成許多不同的形狀，如木制亭臺(tái)樓閣、走廊、月門、格子窗等。

起到劃分視線的作用，從而形成看似無(wú)窮無(wú)盡的景觀，實(shí)現(xiàn)整個(gè)空間中對(duì)比、主從、隱露、疏密、起伏、層次、滲透的變化。在有限的空間內(nèi)，同時(shí)，注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。從大門的吊花門到隔斷窗的窗格、裙邊，一切都精致而耐人尋味。